¿Qué piensa Dios de
defenderse físicamente?

Nehemías reconstruía los muros de Jerusalén mientras los enemigos amenazaban con atacar. No les dijo a los obreros que rezaran y cruzaran los brazos. Les dio herramientas de trabajo en una mano y armas en la otra. La fe y la acción no se excluyen: el mismo Dios que actúa sobrenaturalmente también espera que usemos los medios disponibles para protegernos.

La Biblia no enseña un pacifismo absoluto que ignora la realidad del peligro. El amor a los demás incluye protegerlos. Un padre que puede defender a su familia y elige no hacerlo por una interpretación mal entendida de "no violencia" no está siendo más piadoso; está abandonando su responsabilidad.

La legítima defensa ocurre en el momento del peligro, con la fuerza proporcional necesaria para detener la amenaza. La venganza ocurre después, cuando el peligro ya pasó, y busca hacerle pagar al agresor por lo que hizo. La Biblia prohíbe con claridad la segunda; no prohíbe la primera.

Este principio también aplica emocionalmente: hay una diferencia entre poner un límite firme a alguien que nos daña y guardar rencor esperando el momento de devolverle el golpe. Dios se reserva el juicio definitivo, no porque quiera dejarnos indefensos, sino porque sabe que la venganza humana escala y destruye.

Jesús dijo esto cuando Pedro sacó una espada para defenderlo en el jardín de Getsemaní. Es interesante: Jesús no dijo que Pedro estaba equivocado por tener la espada, sino por sacarla en ese contexto. El contexto importa. Usar la fuerza cuando es necesario para proteger vidas es diferente a convertirse en alguien que responde con agresión a todo.

La advertencia de Jesús también es una descripción de la realidad: la escalada de violencia es un círculo vicioso. Quien construye su vida sobre la amenaza y la agresión vive en un mundo donde todos a su alrededor hacen lo mismo. La sabiduría consiste en saber cuándo actuar y cuándo frenar, cuándo la fuerza protege y cuándo destruye.